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【題解】
本文說明台灣早已多年不再戰，唯今獨留選戰。台灣選戰奇巧激烈砲火四射舉世無敵，選民應當懂得學習攻防之道、戰備之技以求自保。


夫當今選民之患，果安在哉？在於多黨派而不知選誰，吵吵鬧鬧無一可靠。此其患已見(1)於今，而將更見於他日。今不為之計，其後將有所不可救者。

昔者老蔣退兵遷台回不去也，是故天下雖平，不敢忘戰。秋冬之隙(2)，致民反攻大陸以鼓舞，教對岸投奔自由賞金萬兩之方，使島民習於保密防諜之間而不亂，使其白色恐怖於斬刈殺伐(3)之際而不懾。是以雖有二二八之變，而民不至於驚潰(4)。

及至後世，用海基之議，以去兵(5)為王者之慎節。海峽既定，言反共必被人笑之。解嚴之後，選戰興起，而民已習於買票賄賂；卒(6)有國民黨敗選之警，則相與恐懼訛言(7)，攜金逃走。政經衰敗、政黨謀權之際，選舉豈能救乎？且眾候選人安於口水之樂(8)，豢於謠言攻擊之間；其狼心鼠氣，難銷耗鈍眊(9)，痿蹶(10)而不復振。是以區區台聯(11)一出而乘之，敗選之民，獸奔鳥竄，乞為囚虜之不暇(12)，族群分裂，而台灣因以微(13)矣。

蓋嘗試論之：天下之勢，譬如選戰。角頭派系之所以花千萬綁樁腳者，豈不笨哉？而其當選後必貪污寵渥自己更甚於千萬。至於市井小民，終歲鬱卒，選期必更加痛苦，此其故何也？夫選舉變態攻擊之際，此疾之所由生也。選戰時期，謠言力作，婚外情暴露，其形骸之所衝犯(14)，良心被狗血所浸漬(15)，輕(16)政見而狎(17)公理，是故選民根本不能服。而勝選之人，處於重屋(18)之下，出則賓士，動則白球(19)，色則變態，語則亂蓋。凡所以靡爛之氣，莫不備至。欺人太甚，唯選民之過，利用民意，則貓鼠入立院矣。是以善造勢者，能使攝影鏡頭釘牢；步趨動作，使其四體衝撞於新聞之前；然後可以剛強力健，涉險而不傷。知名度亦然。

選舉口水之日久，天下之人，無奈搖頭，如婦人孺子，不出於閨門(20)。論政治之事，則縮頸(21)而股慄(22)；聞賣國賊之名，則掩耳而不願聽。而候選人天天造勢火拼，以為不生事擾民，漸(23)不可長。此民亦畏之太甚，而養之太過歟(24)？

且夫天下固有意外之患也。愚者見四方之無事，則以為變故無自而有，此亦不然(25)矣。今國家所以分泛藍泛綠二色者，歲以擾亂計。執政者有限，而在野者無厭，此其勢必至於戰。戰者必然之勢也。不先於我，則先於彼；不出於南，則出於北。所不可知者，有遲速遠近，而民怨不能免也。

選舉苟不免於用兵，而用之不以奸(26)，使選民於安樂無事之中，一旦出身而蹈死地(27)，則其為患必有不測。故曰：台灣選舉，知鬧而不知閉嘴，能吵而又能咬，此台灣之亂也。是故欲使立委民代尊尚武勇(28)，模糊憲法；爛人之在官者，教以黑道禮節(29)；性騷擾不敢承認者，授以房中之術(30)。每歲終則聚於郡府(31)，分贓圖利，貪污枉法，而行之既久，則又言論免責權保護。則選民可時時於電視上看笑話又想哭焉。然若立委諸公人人簡樸勤政，則民將不安，則此又為選舉之一病也。夫台灣選舉如果理性和平，則其一旦將以不教之民(32)而驅之戰。夫無故而擾民，雖有小怨，然熟與夫一旦之危哉？

今日台灣每逢選舉，人民苦而多怨，欺騙百姓，而邀(33)其選票者，何故？此其心，以為台灣選戰優良者，惟我而已。如使選民皆習於兵，彼知有所敵(34)，亦難以破其奸謀，而折(35)其驕氣。利害之際(36)，選民豈不亦甚明歟？

【注釋】
1. 見：音ㄒㄧㄢˋ，同「現」。

2. 秋冬之隙：如光輝十月裡的「雙十節」、「台灣光復」，必有「四海一心團結自強晚會」等等。

3. 斬刈殺伐：做戰時用兵器互相砍殺。

4. 驚潰：驚慌潰散。

5. 去兵：解除武裝：

6. 卒：突然。

7. 訛言：散佈謠言。

8. 口水之樂：互相吐來吐去。

9. 鈍眊：勇氣消竭。

10. 痿蹶：委靡不振。

11. 台聯：李登輝復出政壇後自組的政黨。與統聯客運沒有關係。

12. 不暇：來不及。

13. 微：衰。

14. 衝犯：侵犯。

15. 浸漬：受狗血而溼透。

16. 輕：漠視。

17. 狎：輕視。

18. 重屋：樓房。

19. 白球：高爾夫球。

20. 閨門：內室之門。

21. 縮頸：縮起脖子，喻害怕。

22. 股慄：兩腿發抖。

23. 漸：音ㄐㄧㄢ，逐漸。

24. 歟：疑問詞，意同「嗎」？

25. 不然：不正確。

26. 奸：狡詐。

27. 出身而蹈死地：命人民冒生命危險與敵人作戰。

28. 尊尚武勇：尊崇武事。

29. 黑道禮節：對立院的大哥要懂得尊重。

30. 房中之術：男女敦倫、增強性能力之事。

31. 郡府：國會。

32. 不教之民：沒有受過訓練的人民。

33. 邀：同「要」，脅迫，要狹。

34. 敵：匹敵，對抗。

35. 折：挫。

36. 利害之際：利與弊的分別。

【課後研討】
1. 想想看，為什麼那麼多的候選人都在騙選票，而當選之後老百姓的生活依然要靠自己，那我們是否可以向候選人要求「精神補償」？

2. 「選舉=讓選民不舉」、「候選人造勢=公權力去勢」這兩句話能否成立？

3. 是不是因為選舉就等於讓選民不舉，所以才有候選人說要讓大家硬起來？