地球生态哲学与“商品科技”
地球生态哲学是建立在现代物理学的物质能量观与时空统一观之基础上的，是揭示地球的整体功能规律的科学。它与人类的商品科技，在目的背景与时空范畴是完全不同的。
人类的商品科技是以人类为目的为主体的科技，故属于人类范畴、人类目的、人类文明为本质。而“地球生态哲学”反映的地球能量整体利益规律的科学，其目的是以体现地球为主
体的科学，属于地球范畴的哲学，地球功能的科学，属于地球时空、地球文明的范畴，它反映了大地自然的精神能动规律，因此属于精神文明之范畴。
不同的哲学逻辑有不同的哲学时空范畴。人类商品科技反映的是人类目的的、地球地表的、局部物质及其概率规律的科学技术。它的哲学时空范畴，只属于地球地表的人类物质商品的需要，故它的哲学时空相对狭小。
地球能量整体科学，是以地球能量整体的利益规律为目的，它以地球的动力能源即球心引力的概率(曲率)的整体功能为本质的科学，它的哲学时空包括整个地球及球心引力所及的地球外层空间(也称地球宇宙范畴)。
人类的商品科学属于人类文明，而地球整体科学属于地球文明。人类的商品科技强调的是商品物质各自不同的物质概率的功能规律，而地球整体科学，强调的是地球及其球心引力的(统一曲率)能量整体的规律，是二种时空范畴完全不同的文明体系。
地球整体科学的伟大时空范畴，可以包容人类的商品科技。人类的商品科技处于地球整体科学(主要重力规律)之内。而人类的商品科技却无法容纳地球整体科学。
从人类的商品科技角度来看，重力对于相当数量的商品科技影响不大(建筑科技除外)，但从地球整体科学来讲，重力规律是最重要的精神能动规律。人类的科技商品科技不能产生与证明地球的整体科学及精神功能规律。而地球的的整体功能及其精神能动规律，也不能产生人类的商品科技的商品生产效应。
正因为如此，地球能量整体科学作为人类的现代物理学的付产品被发现以来，就一直未被人类文明所重视，一直处于蒙尘状态而未能起用。而现代物理学的所发现的商品科技部份，由于延续、发展与产生了巨大的商品效应，因而一直掩盖了它所发现的非商品科技部份的意义。
人类商品科技与大地自然精神整体科学，是二种意义的科学，二种范畴的科学，二者不能互相取代。地球整体科学与大地自然的精神能动密切有关，而人类的商品科学永远不能实现地球的整体科学的精神能动效应。
人类商品科技的时空范畴，甚至比人类本身还要狭小。人类的商品科技与地球整体科学之间并不矛盾，但人类的商品科技如果以商品价值效应优势，而超越与排斥地球的整体科学，其后果就极为严重。事实上过去几百年，人类文明就犯了这个错误。
由于地球整体科学是人类人生社会及观念，与地球的统一隶从关系的基础，因而它应作为组织社会，组织道德信念及分配体制的社会科学的依据，而应成为结合社会、政权、宗教的精神文明的作用。
地球整体科学是解释社会主义，建立社会正义的唯一依据，而人类商品科技，只能作为商品生产的技术依据，它属于人类经济范畴，它和资产有关。
如果商品科技及其资产效应作为组织社会的唯一依据，就属资本主义范畴，资本主义社会的严重后果就是商品科技作为解释历史的依据，从而排斥地球整体利益规律对社会的绝对权威。
由商品科技为依据产生的社会学来指导与构成的社会，都不属于自然整体科学及其精神功能规律的范畴，凡是以商品科技为依据的社会科学，都不能作为商品的分配体制的原则，因为商品的分配涉及到地球整体规律有关人类的分配序列意志。
商品科技也不能单独作为构成社会等级的依据，因为作为一个人类个体，其道德与理念的社会影响、社会作用并不取决于它所拥有的商品的多少以及与商品的关系，关于阶级与等级的概念，也只能由地球整体规律所涉及的道德理念之等级规律来决定，而不是以人类与商品拥有多少及职业作为阶级的划分依据。
过去几百年，人类社会的错误在于人类的社会观、历史观及其哲学，产生于商品科学所说明的世界观，把商品科技作为唯一的认识世界的科学理念，并延伸发展作为组织与解释社会学、哲学。
几百年前牛顿经典物理学对物质的认识是认为物质由物质粒子所组成，因而推理出世界的本质是物质，这种物质观忽视了地球及其引力的时空整体功能，在哲学空间是以人类为范畴，而区别于整个地球物质整体中的物质概念。“地球哲学”认为具体物质粒子仍在球心引力整体作用中，仍属于地球能量整体的一部份，其本质仍属于能量。
在当时，牛顿的物质粒子的物质观被作为社会学与哲学的依据，导出人类范畴的物质观，继而导出“人类唯一”观。
这几百年人类文明的教训，是由商品科技产生的社会科学，由于不能反映地球整体科学及其精神能动规律，一旦商品科技作为组织哲学、社会学与美学的依据，作为组织人类观念、社会观念、阶级与等级的依据，这样的人类文明必然排斥地球整体科学的精神能动规律。
人类及其社会，包括了精神、道德、理念，都不是商品科技所能包容的，如果以商品科技来推理出人类的存在，则人类的社会与理念成为商品科技发展的工具与从属物，人类成为商品科技发展的奴才，这样的人类心态及其生活方式，是为了商品科技的价值发展服务而存在的。
由商品科技发展须要决定的人类国家及其与国之间的关系，必然是扩张、战争与掠夺。
而地球时空整体科学作为社会的哲学，美学乃至神学的依据，它由于以整个自然的利益整体规律为基础，其哲学时空可以包容商品科技，而无须排斥商品科技，但商品科技的地位必须隶从于地球整体规律的大自然精神能动规律，商品科技及其分配原则必须符合大地自然的前提上展开。
这就是回归自然的自然环境保护的深刻原则，这时候，人类文明、人类人生就是在大地自然的整体利益规律中的人类，而不是商品发展为目的的人类，因为人类的商品是为人类提供服务，不是人类为商品价值发展提供服务。
人类社会是以商品科技展开，还是以大地自然的地球整体科学展开，其人类社会之文明、人生、制度、性质后果是完全不同的，在商品科技作为社会观及社会结构的人类，人类是商品的奴仆，其存在状态可想而知。
从地球整体科学作为社会观、社会结构及其人生的人类，它隶从于大地自然的整体科学及其精神规律，其社会文明制度、理念乃至商品生产的经济模式，是服从于大地自然为本体为主体的地球利益规律为前堤的，这样的人生与社会，商品与价值将完全体现大地自然的伟大的利益规律及精神能动规律，这就是回归大地自然的深刻内涵及其历史意义。
在过去几百年，人类有关社会的学说，分为资本主义商品经济与社会主义商品经济二类，但它们都属人类范畴的文明，与大地自然的绝对规律处于排斥的状态，因为这二种社会经济体制解释社会的基础，都属商品科技范畴。
地球生态哲学以哲学方式统帅整个人类社会，使之纳入大地自然的整体科学及其精神能动规律，纳入地球精神文明的范畴，对于人的精神自我，对社会及商品生产的合理发展，具有重大的协调统一的意义，这种背景展开的社会，是以爱护地球自然生态环境为前提的。
地球生态哲学将使几百年以人类商品科技作为解释社会的历史，扩大突破到以地球整体及其精神能动规律，作为社会观的历史，这个转折要求社会学、美学、神学，以地球整体科学作为依据的全面确立。
在哲学上的转折是由人类物质观(局部物质观)，扩大的地球物质观(彻底物质观)的转变。也是人类及社会存在，由人类商品科技范畴的文明，突变为地球大自然整体规律之范畴的地球精神文明。
这是人类从商品(及其社会学)的奴才，被商品科技的世界观左右的人类，成为大地自然精神能动规律(及其社会学)精神文明的人类的大转变。从商品科技的相对真理(商品科技真理)，向地球整体科学(绝对真理)进化的突变过程。
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