在這次的喪禮過程中，父母選擇的是整套的喪葬流程儀式，因為我是長孫，我近距離看到也體驗了許許多多的民俗儀式，包含封釘、入殮、相關的拜祭儀式等。在牟尼精舍許多文章中會提到「煞到喪事」，這個在這次的活動中也被司儀常提到。
關於這些，蔡師兄說他母親過世的時候他幫祂唸了108次的《佛說天地八陽神咒經》，整個喪葬歷程無沖也無煞，順利完成。我聽了之後也去拿了《佛說天地八陽神咒經》來唸，發現經文內容其實說的就是處理民俗時辰這些事情，難怪可以讓整個儀式順利，無沖無煞。
經中云：「殯葬之日，讀誦此經七遍，甚大吉利，獲福無量，門榮人貴，延年益壽。命終之日，並得成聖道。善男子，殯葬之地，莫問東西南北，安穩之處，諸人愛樂，鬼神愛樂。」這些是讀經的利益，不過自己有設定要為奶奶唸誦的經文數，加上我也外地與老家兩地跑，到後來我在殯葬前只有完成七次，並且在出殯前完成與迴向。這部經能多唸就多，我想對亡者都是好的。
這部經除了針對殯葬，婚喪喜慶也都適用，可以在婚喪喜慶或入宅前設定一個目標，每日唸誦，把最後一遍留待要婚喪喜慶的當日早上唸誦，然後自己發願迴向讓整個歷程能順利，就會有效果。
我這次的喪葬任務是要捧著奶奶的牌位，一路坐在車上往火化場，發現靈車經過鄉鎮最鬧區，還上了國道，其實這些都會有讓人煞到喪事的風險。心想我當初應該要多唸一點《佛說天地八陽神咒經》，避免喪事影響到路上民眾，造成人家不適。我去請示：「《佛說天地八陽神咒經》除了讓婚喪喜慶歷程順利，是不是也包含向我們靈車出去時，整個喪葬的煞氣比較不會煞到路人或商家等？」開示也確實如此。喪葬過程有喪煞在所難免，我們也應該要好好保護一般人家。
此外，這部經也教我們該如何做好事，「一切眾生，既得人身，不能修福，背真向偽，造種種惡業。命將欲終，必沉苦海，受種種罪。若聞此經，信受不逆，即得解脫諸罪之難，出於苦海。善神加護，無諸障礙。延年益壽，而無橫夭。」這完全就講了其實眾生都是造惡者多，行善者少，所以就跟《地藏經》講的一樣，應該要為亡者造大利益，才能讓對方受益。
民俗的規範其實很多，無非就是想要讓整個活動能夠不沖不煞，建議有看到此篇文章的您在進行婚、喪、喜、慶時，也可以多多誦唸《佛說天地八陽神咒經》，配合天地磁場與誦唸此經，就能事事大順利。
(分享完畢)
針對有緣人提到的喪煞問題，我們幫他送件請示喪煞是否會造成業障：「靈車出去，路上若造成沖煞，這會算到亡者頭上而結因果嗎？畢竟這是亡者的喪煞造成的」開示：「不會」。生老病死乃人生的歷程，喪事時的喪煞確實也非亡者的意願，故無因果。
精舍辦事案例中，幾乎每周都有沖犯的案件，以下列舉幾件個案(已隱藏相關資訊)，成因都是喪煞：
1.晚上在家摔倒碰到頭部前額，前額血腫非常厲害，請示是否有干擾？
2.行動不便很多年，生活勉強能自理。腰疼不靈活，腿沉重，腳底抽筋，請示是否有干擾？
3.重感冒染黴漿菌肺炎，誘發嚴重暈眩急診，伴隨顫忘症，身體極虛，目前雖已稍恢復，但仍頭暈耳鳴，是否有干擾？
4.唸經時因長久唸經不順而起瞋恨，心說髒話，之後馬上合掌向菩薩和經文懺悔，請示是否有干擾？
5.跟家人因以前的事起口角，心口被無形力量壓著，請示是否有干擾？
6.總是夢到喪事，我每次都在躲避喪事，請示什麼原因？
第一件個案造成摔倒，被煞到後，可能讓人無法集中心神，或容易不小心，就會造成這樣的狀況。
第二、三件個案造成身體疾病，有急有緩，有輕有重，急的若無法及時處置，我們也曾聽過短時間內就離世的狀況；影響不大的拖久了也成病，總之不處理都不行。
第四、第五件個案影響情緒，這樣的影響跟外靈干擾很像，好像被控制了一樣，就是容易對人不滿，所以引發口角或是瞋恨心，造成後續很多人際問題。這種無形的力量若不排除，也很難自己好。
最後一種則是造成夜夢多，每周精舍請示的個案中，很多是透過夢境來問的案件。夜夢多了人就精神不好，間接就病了，或是跟人有爭吵，或是精神不濟發生意外等，造成後續許多問題。
喪煞這一類的干擾可大可小，還是得要依循能解決的管道好好處置，才不會對人有長遠影響。
另外也要補充：「不一定得經過喪事才會碰到喪煞，待在家裡也可能會被煞到。」確實如此，精舍許多案例有提到當事人沒外出或經過喪家，為什麼被煞到？原因在此，這一類的煞氣本身是一股能量，會竄來竄去。喪煞犯人大抵的成因都是當事人福報太淺薄，或是業障纏身等，這時就容易碰到喪煞。最好的方式就是平時要多多行善積德，自己福報滿滿、元辰壯旺，這一類的事就與您無緣。
喪煞影響的範圍很廣泛，身為一般人的我們，應當好好行善積德，讓功德護體。若是喪家，請參考上方的案例多多唸誦《佛說天地八陽神咒經》，減少沖煞對一般人造成的影響。更佳者如蔡師兄唸誦108次，整個喪葬歷程無沖無煞，順利完成，平安結束。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
