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在鏡文學裡讀完了「台北故事」，故事中引用了張學友和王傑、齊秦的歌，吃魷魚羹，西門町取代了228公園，覺得好親切啊！不用再去讀搔不到癢處的「北京之秋」（太遠了）和「孽子」（太久了）了！所以雖然故事情節有點俗套，但作者文筆很好，又是台灣人，不用看簡體字，給他按個讚啦！

 

「台北故事」的結局是死別。其實同志之愛本身就已經很悲虐，不需要再賦予死別了。要知道「悲不入慘、喜不成狂」，若是太過悲傷，很容易讓人麻木，反而會讓效果打折。倒不如像「北京之秋」一樣，兩人分開，各自生活，徒留淡淡的遺憾，還會更有味道。

 

一直很喜歡同志文學。同志的心思相當細膩，沒有異性戀的舒適帶，他們過得戰戰兢兢，對愛情對生活都是。因為沒有傳宗接代門當戶對等條件的限制，他們能愛得更純粹，讓愛回歸愛情本質。

不過，同志文學有時會有仇女的情節，身為女性，這是我蠻不喜歡的一點。男人就是男人，同志也是男人，不需要貶抑女性來凸顯自己的優越吧?這點「台北故事」處理得很不錯，男主程瀚青雖然是同志，卻仍保持著對女性的尊重。反觀「北京之秋」就讓我很不能認同。也許「北京之秋」的作者，和「水滸傳」作者一樣討厭女性。「北京之秋」其中一位男主角陳捍東是有婚姻關係的，後來和妻子離婚，當他生意失敗，對他伸出援手的，不是他的前妻，而是另一位男主角藍宇。我能體會作者想凸顯藍宇(同性戀)的有情有義和前妻(異性戀)的涼薄無情。

但，陳捍東愛著藍宇，卻沒愛過他前妻啊!

就像紀曉嵐在「閱微草堂筆記」曾說過，有個妻子在第一任丈夫死了後改嫁給第二任丈夫，第二任丈夫死後便不再改嫁，第一任丈夫很生氣，託夢責問她為什麼我死了妳改嫁，他死了妳卻守節。

妻子冷冷地回他一句話:「眾人遇之，眾人報之，國士遇之，國士報之。」你把我當一般人看待，我便用對待一般人的方式回報你，你用對待國士的方式厚待我，我也會用對待國士的方式回報你。

說完，第一任丈夫的鬼魂只能訕訕地離開了。

不只是夫妻，這句話可以運用在任何人際關係上。

陳捍東當藍宇國士，藍宇自然以國士知遇之恩來回報他，而他從沒愛過前妻，前妻不理他也是剛好而已。

越扯越遠了，總之很高興閱讀了「台北故事」這部好作品。台灣被大陸壓著打很久了，事實上，台灣人才很多，不會輸給大陸，在文學上也是。