偉森(WEI SEN)資訊快遞 在世如蓮凈心素雅，不污不垢靜心淡看浮華。三千繁華彈指剎那，百年過後不過一捧黃沙。

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昨天看「大唐西域記」，有一幕影像剛好來解釋最近發生的幾件事，就是石磐陀在接近五烽台時，欲加殺害玄奘法師，在玄奘法師發下重誓後他才離開，這是為什麼呢 ? 我想這就是南閻浮提有情眾生，在性格上都有一個以利益導向趨勢，也就是在完全沒利可尋下，石磐陀選擇放棄了協助玄奘法師。

反觀現代社會呢 ? 在更多的「功利」利誘下，多少人迷失了自己，多少人利用所學的信仰在「索價」呢 ? 當信仰已成為論斤秤兩的時候，我覺得這其實已失去了「信仰」上真正的本質了。

那天在fb上與小學同學談到，一位林師兄他就是有這傾向，姑且不論他的法有多高，當一個人的「念」已不純，你說他的法可信嗎 ?

當看到玄奘法師在「莫賀延磧」八百里沙海，仍然抱著「寧可西行而死，絕不東歸一步」執著，這就是現代人所欠缺的為法忘軀的精神，大家試問一下自己是不是「一天兩天佛在眼前，三天四天佛在半天，五天六天佛在西天。」呢 ?

在信仰上無私才是真法，因為唯有心中無礙 ( 心無罣礙、 無罣礙故、 無有恐怖 )，所以才能做到「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，若無法「照見五蘊皆空」你憑什麼能耐來「度一切苦惡」呢 ?

語畢 ~

觀自在菩薩, 行深般若波羅密多時, 照見五蘊皆空, 度一切苦厄。

john 2016 6 30