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2002-05-04 11:47:55| 人氣49| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

建築教育

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建築是人類創造性活動中最精彩的一類。它將物質文明的成就和精神文明的追求融為一體﹐體現了技術與藝術的高度結晶。所以﹐它既是“石頭的史書”﹑“木頭的畫卷”﹐也是“混凝土的詩篇”﹑“鋼鐵與玻璃合奏的交響曲”。它的每一段樂章都交織覑時代的節奏和旋律﹐它的每一個音符都抒發覑人類的情感﹑嚮往和追求。

……狹義的建築美側重於對單體的建築在造型﹑功能﹑結構﹑比例﹑質地﹑色彩和種種相關裝飾元素的理解與認識﹐屬於建築形式美的範疇。廣義的建築美則跨越了單體建築空間的局限﹐走向了更為廣闊恢宏的城市及環境的群體空間﹐從而“明確地把建築理解為一種有機的﹑社會的藝術形式﹐它的任務就是通過比例﹑韻律﹑材料的色彩等﹐為人類創造一種健康文明的環境。這樣﹐人類物質設施的整個形式世界﹐從私人房室﹑直到錯綜複雜的大都市﹐都包括在建築的範圍之內了”。

【姚兵﹕<呼籲全社會重視建築美學知識教育>﹐載潘祖堯﹑楊永生主編﹕《建築與社會》﹐天津科學技術出版社﹐一九九九年】

本澳近期有兩宗與建築有關的新聞。一是芈仔舊城區建三十多層高樓的爭議﹐一是建築大師貝聿銘來澳為青少年科技館視察選址。前者是破壞城市建築風貌﹐後者是增添城市建築新貌。一破壞一建設﹐意念之間﹐足以改變澳門在世人面前的形象。

建築也是一種形象﹐然而﹐澳門市民卻不大認識這點。因為他們缺乏有關建築與社會關係的教育﹐特別是建築美學的教育。澳門有許多中西式建築﹐可是到底這些建築物有何價值呢﹖除了是歷史悠久的文物外﹐有沒有其他價值呢﹖澳門的文物以建築物為主﹐文物教育除了要宣傳其歷史價值外﹐更要宣傳其美學價值。

或許﹐從一個最應時的問題開始吧﹕貝聿銘設計的建築物美在哪裡﹖


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台長： wongsir
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