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    送上一幅春聯向孔子致敬。

上聯：里仁為美乃得知

下聯：克己復禮之謂仁

橫批：半部論語治天下

        上聯出自論語里仁篇。

        子曰：里仁為美，擇不處仁，焉得知？

    「知」音義同「智」。意思是一個人安頓居處的住所，要以仁為標準。仁的境界也就是做人處世與學問到了真善美的境界。如果我們學問、修養，沒有達到處在仁的境界，不算是知慧的成就。

        語意皆摘錄自南懷瑾著「論語別裁」一書。

        下聯出自論語顏淵篇。

        顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？

        意思是克服自己的妄念、情慾、惡的思想，偏差的觀念，而完全走上正思，那個禮的境界才叫作仁。「禮」不是禮貌，而是內心誠敬，專心於內心的修養。仁是要自己身心的實踐，並不是靠外來的約束。「天下歸仁焉」的意思可以說是「天人合一」的境界，自己的身心與宇宙萬象契合。

        半部論語治天下的出處，參考網路文章，作者李劍。宋朝名宰相趙普為人正直、剛毅果斷，留下許多佳行。趙普白天遇政事無法正確果斷行事時，晚上回到家就關到房裡讀書，第二天再面對公務時，就處理得果斷俐落。趙普去世後，家人打開書箱一看，原來是《論語》二十篇。因趙普年輕時政務繁忙讀書不多，所以後世流傳「半部論語治天下」。